allegory cave story
手動テストケースの書き方プラトンはビデオゲームを絶対に嫌っていたでしょう。媒体を知って愛するようになった人には夢中に思えますが、歴史上最も尊敬される思想家や教師の一人が、今日ジャック・トンプソンとリーランド・イーの角に誇らしげに立つでしょう。彼はソクラテスを免れていたはずでしたが、ケン・レヴァイン、トッド・ハワード、宮本茂の食道を喜んで注ぎました。若者の真のcorrupt落者、彼は彼らを起訴するでしょう。幻想のスピナーと、良い人生を生きようとするすべての人々の敵。ゲーム業界は、金融、社会、文化の大物です。警戒するプロパガンダも景気後退も、その流星の成長を止めることができませんでした。コアゲーム市場は引き続き堅調であり、インディー、ダウンロード可能、ソーシャル、およびモバイルの分野での需要の高まりは、ますます多くの人々が行動を求めていることを明確に示しています。 ESAの統計から、全世帯主の69％がゲームをプレイしていることがわかりましたが、社会全体がこのメディアをまだ公的に受け入れていないのはどうしてでしょうか？悲しいことに、長い間行方不明だった崇拝された哲学者の誤った論理と価値は、部分的に非難されるかもしれません。オリンピュアの大虐殺でのクラトスの冒険以外では、古代ギリシャの社会と今日の現代のビデオゲームの消費を結びつけるものはほとんどないようです。そうは言っても、私たちの社会は、信じられるほど大きな違いはありません。ギリシア人は奴隷労働を豊富に抱えていたため、幸運なことに、支配階級に参加するのに十分なほどの肉体労働は必要ありませんでした。これは市民の時間を解放し、哲学的探求、芸術的耕作、または完全な余暇に費やされました。テクノロジーは私たちの社会の奴隷労働になり、ますます縮小する中流階級は、境界線の右側にいる人が嫌悪感を感じることはほとんどないことをますます確実にしています。利便性は今日のゲームの名前であり、ギリシャ人のように問題は今も残っています。この一時的な余剰を何に費やすべきですか？割り当てられた自由時間の贈り物のかなりの部分をゲームに集中することを選択した人として、私はそれを無駄だと非難するだろう人に自然にbriします。しかし、私はまた、義理のdigりだけでは、このデジタル快楽主義の主張に反論するための貧弱なツールであることも発見しました。ですから、この態度に直面したとき、私はこの意見を生み出す精神を理解しようとせざるを得ませんでした。
プラトンは、洞窟のアレゴリーで、現実がどのように知覚され、それに応じて人生がどのように生きるべきかについての彼の考えを非常に雄弁に述べました。プラトンにとって、現実の最も欠陥のある概念はイメージの概念でした。彼はそれを洞窟の後ろに直面して鎖でつながれた人々に例えました、彼らの隣または後ろの他の人々を見る能力がありませんでした。それらの背後には巨大な火があり、他の人々はその前をさまざまな物体で前後に歩きました。物体と人々は洞窟の壁に影を投げかけ、壁に面した人々はそれらの影を現実のものとし、他の参照枠はありません。これはプラトンがゲームを見る方法です。アバター、レンダリングされた世界、ゲーマースコアは、洞窟の壁にある影のように、単なる自分自身の模倣であり、物理的な世界であり、良い人生によって生み出された成果です。ゲームに夢中になって、画面を見つめている誰かを見ていると、洞窟の影に直面して閉じ込められた人々とダンスのイメージに魅了されたこれらの奇妙な現代人をどのように見分けるのか簡単にわかります。没入は彼にとって避けるべきものでした。彼の考え方では、チェーンから自由になり、実際の物理的な世界を見るために向きを変えることができるとき、良い人生への旅が始まります。最初は、目で見たことがなかったので、目が火で痛み、その人は洞窟の壁の比較的快適で安全な場所に戻ることを選択するかもしれません。彼の世界観では、これらは現実に直面する苦痛から逃れるためにゲームを使用することを意識的に選択する人々です。彼はおそらく、テクノロジーとデジタルメディアへの依存が目を疲れさせたという事実に小さな皮肉を見つけることはないでしょう。 All話では、人の目が火の光に順応すると、その背後に洞窟への出口があり、それが地上の世界に向かっていることがわかります。彼らが表面に達すると、太陽は再び調整するまで再び彼らを盲目にするでしょう。最終的に、彼らは地面の影から見上げて、木々や雲や山を直接認識することができます。これは、物理的な世界の観点からのみ知覚することをやめ、知的世界で活動を開始する人に似ています。 プラトンは、これを最終的に「成長」し、ゲームやその他の幼稚なものを脇に置き、真実、正しいもの、そして公正なものに焦点を当て、それに応じて人生を送るゲーマーに例えます。これは、最初に科学によって、そして後に純粋な理由によって世界を認識することを意味します。画像の世界、さらには物理的なオブジェクトを熟考するのに費やした時間は行き止まりです。このフレームワークでは、プレイするという行為自体が究極の目標を追求することからの注意散漫に過ぎません。これを念頭に置いて、彼の哲学がゲームを苦しめる人々によって簡単に悪用される方法を見るのは大きな飛躍ではありません。 「殺人シミュレーター」の議論は次のとおりです。子供は世界の真実を知覚するには無知すぎるため、ゲームで画像を見ると、それを現実そのものと間違えます。このロジックにより、ゲームの世界で誰かを殺すことが容認できるようになると、現実の生活で容認できる可能性が高くなります。この議論は、子供たちを洞窟の床から引き離し、その区別を築くのを助ける親と教師の両方の責任を都合よく要約しています。プラトンの進歩的な考えのすべてにおいて、彼は芸術の検閲の厳しい支持者でした。俳優は彼の目には犯罪者であり、画像の単なる提供者であり、現実の最も低いものでした。演劇と詩は、世界を真に理解するための障害として禁止されるべきでした。彼の世界観を共有する人々にとって、ビデオゲームは今日このカテゴリーにしっかりと分類されており、この分類法は、多くの人がゲームを軽視している理由についての洞察を与えてくれます。 （趣味に携わる人によっても！）ただし、ビデオゲームを真剣に受け入れてきた人にとっては、このロジックは練習を非難するには不十分です。あるレベルでは、メディアは単なる画像以上のものを提供していると直感的に感じます。ゲームが空っぽの追求であると本当に感じた場合、事実が示すように私たちの割合が増えていることに気付かないでしょう。洞窟に戻りましょう。火を運ぶ物体の前を前後にランダムに歩く人々がパフォーマーに置き換えられた場合、結果は非常に異なります。壁に影の操り人形を投げると、彼らは非常に具体的なメッセージを以下に連鎖する人々に届けることができました。ストーリーテリングとイラストを通して、彼らは壁に直面している人々に洞窟の外の世界の性質を垣間見ることができる力を持つでしょう。彼らは彼らの絆から抜け出し、彼ら自身のためにより多くの真実を経験するために、以下に鎖でつながれた人々を奮起させることさえできました。 ゲームデザイナーは影の操り人形師です。最もい現実を扱うことで、彼らは知覚を知的で高潔な領域に高めることができます。 マインクラフト 私たちは私たちが私たちのニーズや欲求に合うように世界を形作る力を持っていることを示すことができます。 悪魔の魂 忍耐力、慎重さ、および分析により、障害の最も不屈なものでも克服できるという理解を与えます。 Gears of War コアのゲームプレイメカニックを通じて、勇気の真の性質は、安全を追求するco病（カバーを取る）と不必要なリスクの無謀さのバランスであることを示しています。例は多数ですが、原理は同じままです。画像とスクリプトオートマトンにすぎないにもかかわらず、ゲームは世界の本質を垣間見ることができます。多くの点で、従来の知恵の伝統よりも優れているのは、固定ではなく、柔軟で動的な世界を示し、私たちがすべてのために変えることができる世界です。私は自分の人生がビデオゲームによって非常に高いレベルで豊かになったと感じています。幼い頃に舞台に上がって演劇に出たとき、私は実際に自分のキャラクターではないが、その人になる可能性がまだあることに気付きました。その実現は人生を変えるものでした。それは私が私がなりたかった人になりうることを意味しました。画像の世界は、良い人生を垣間見ることができました。日々の生活の中で、私はより自信を持ち、思いやりがあり、粘り強くなりました。それが、RPGが私の好きなジャンルとしてずっと続いている理由だと思います。ゲームは、劇場と同じような空間に私を連れていきます。役割を演じてキャラクターを開発することで、私は自分の人生と問題へのアプローチを常に進化する方法で検討せざるを得ません。それらを通じて、私は失敗に対して強い耐性を開発しました。これにより、ゲーム以外でもより弾力的で前向きになります。何回も警告なしにスパイクの穴に命を落としても、私はもう一度やり直し、学んだことを使って以前の自分を超える準備をします。だから、先に進み、私は自分の時間を捨てていると言ってください。価値は、私たちがそれを認識する場所であり、そのように働くためにそのレベルであなたのために働く必要はありません。それが私たちが選んだ趣味の美しさです。私は次の選択の真の性質を模索しています デウス・エクス 、無駄な可能性について何度も何度もガタガタ鳴ります。私にとってはすべてギリシャ語です。